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入土排场管理场地选择背风、水源好、日照短的场所,搭好遮阴棚,高度要求2米以上,阴度要求五分阴五分阳,四周开排水沟,中间开厢,厢宽2.5米,长不限,厢与厢之间留30厘米人行道,把移到芝场已长好的筒料外袋撕掉,并排紧靠人行道两旁,然后用地膜覆盖防雨,在地膜上撒上细土,以不见地膜为宜,4~5天后扒开细土,撕开地膜,观察菌丝已恢复,并且相互连接时,即可把地膜全部取走,盖上细土,土高出筒料2厘米,上面撒上树枝、树叶等,此后经常喷水保湿,当气温升至18~24°C时会大量现蕾,此时可根据需要,摘除太密的菌蕾,以防灵芝开伞时形成连体芝。如需要制作特大灵芝,可加厚覆土,在需要长芝的地方让菌筒小面积裸露,用草木灰水喷洒这个部位,进行定点刺激、定点出菇,如在这个部分出现多个芝柄,即可以除小留大,选无虫害的一个芝柄。制作一个特大灵芝需要做好预算:“长脚紫芝07-6”每百公斤柴种一年可产五年,年可产1公斤干品,第二年可产2公斤干品,第三年可产1.5公斤干品,第四年可产1公斤干品,第五年可产0.5公斤干品。如果想入土当年制作一个5公斤重的灵芝,则一定要放足500公斤菌材。如果想制作更大的灵芝,那么就要考虑配方上的生物素的加足量。灵芝是,所以整个制作过程中不能用多菌灵、敌敌畏等含硫物质。如果灵芝出现害虫,可用紫外线灯于夜间灭杀,每晚灭杀4个小时即可,每50平方米放上一支紫外线灯。如菌体上已经出现害虫,那就只能用手工捉杀,或摘除出售。
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我国在先秦时代,灵芝文化就诞生了,达到辉煌的顶峰是秦汉时代,因为那个时代的统治者对成仙和长生不老疯狂追求。在此之后,又诞生了天人相互感应的理论,使之成为了祥瑞的象征,象征着上天对帝王统治的认同,以及对民众德行的一种褒奖。从史书的记载来看,大量有关灵芝的事情的描述,反映了统治者对灵芝的重视。从记载的篇幅来看,宋朝对灵芝的重视程度高,明朝次之。即使灵芝有些时候预示着白事,但大众还是认为它是祥瑞的居多。伴随着进献灵芝记载的频繁出现,灵芝也成为官员升迁和争宠的工具。中国道教和灵芝文化的发展有着莫大的关系,主要是因为道教将灵芝作为仙药的一种,使各个朝代的统治者更加坚信服用灵芝能够长生不老甚至是成仙得道。灵芝文化的兴起,具有美好的寓意,“芝”字也被广泛使用在了人名、地名中,“芝”字被大量使用,但是“芝”所代表的真菌不是日常认为的灵芝科真菌。总而言之,灵芝文化的产生和兴起,体现了我国古代各行各业发展的繁荣景象。
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